المحضرة وأدوارها التعليمية في بلاد البيضان خلال القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين الميلادي

نوع المستند : الدراسات التاریخیة والأثریة والتراثیة

المؤلف

باحث في سلك الدكتوراه، جامعة سيدي محمد بن عبد الله سايس، فاس، المملكة المغربية.

المستخلص

يتطرق هذا المقال إلى موضوع المحضرة وأدوارها التعليمية في بلاد البيضان خلال القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين الميلادي، والغاية من ذلك هو إبراز الدور العلمي والفكري والثقافي المهم الذي قامت به المحضرة وشيوخها في تعليم الفتيان والشباب مختلف العلوم التي كانت سائدة خلال تلك الفترة من علوم نقلية (العلوم الدينية-الأدب) وعقلية كالحساب، فعلى الرغم من التحديات الطبيعية والمتمثلة في قساوة مناخ الصحراء وقحولته وما يتطلب ذلك من صعاب لتوفير المعيش اليومي للسكان، إلا أنهم لم يهملوا غذاء العقل ولم يعتبروا العلم ترفًا  فكريًا يمكن الاستغناء عنه، بل ضرورة من ضروريات الحياة، ووفروا للمحاضر كل ما تحتاجه من وسائل وامكانيات لتوفير تعليم يناسب جميع فئات المجتمع فقيرها وغنيها. إن ما يميز نظام المحضرة هو قدرة ساكنة الصحراء على توفير تعليم للأطفال الفقراء من خلال تمويل الميسورين أو من خلال دعم سكان الحي للمحضرة بتوفير المأكل والمشرب. وكان للمحضرة زمن للتعلم ومواد مدرسة وعطل مدرسية، واختلفت طرق التدريس ففي البادية لم يكن يلتزم المدرس بطريقة معينة في التدريس عكس الحاضرة. واتسمت المحضرة بعدة خصائص منها: الحرية في اختيار الطالب المحضري للمحضرة التي ينتسب إليها والمساواة حيث تذوب جميع أشكال التمايز الطبقي والعرقي فلا فرق بين الشيخ والشاب فالكل في محراب طلب العلم واحد. إن ما يثير الدهشة هو أن المحضرة لم يقتصر إشعاعها على الصحراء، بل امتد إلى الغرب الإسلامي والمشرق العربي والحجاز أيضًا من خلال علمائها الذين طافوا الأرجاء كطلبة للعلم وكشيوخ ينهال من علمهم طلبة العلم من جميع الاصقاع والربوع ولعبت المحضرة أدوارًا تاريخية مهمة من خلال اعتبراها قلعة للحفاظ وصيانة التراث العربي الإسلامي زيادة على مقاومتها للتنصير في غرب إفريقيا.
 
الاستشهاد المرجعي بالمقال:
إسماعيل الادريسي، "المحضرة وأدوارها التعليمية في بلاد البيضان خلال القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين الميلادي".- دورية كان التاريخية.- السنة الثامنة عشرة- العدد الثامن والستون؛ أبريل 2025. ص 143 – 152.

نقاط رئيسية

  • أولاً: البيضان ومناطق استقرارهم.
  • ثانيًا: المحضرة ودورها في ترسيخ العلوم والمعارف.
  • ثالثًا: أدوار المحضرة.
  • رابعًا: ساهمت المحضرة في إثراء الحياة الثقافية في بلاد البيضان وانتقل إشعاعها إلى الخارج.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية

المراجع

1.    الخليل النحوي، بلاد شنقيط المنارة والرباط، مطبعة المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم،تونس،1987م.
2.    محمدو محمدن أمين، وثائق من التاريخ البيضاني نصوص فرنسية غير منشورة، ترجمة وتحقيق وتعليق عبد الودود ولد الشيخ، منشورات مركز الدراسات الصحراوية ، دار أبي رقراق للطباعة والنشر، الرباط،2016م.
3.    حماه الله ولد السالم، تاريخ موريتانيا /العناصر الأساسية، منشورات الزمن ، الرباط، 2007.
4.    ابراهيم الحيس، مجتمع البيضان النسق الثقافي ونمط العيش، سلسلة شرفات العدد 58،  منشورات الزمن، مطبعة بني ازناسن سلا، اكتوبر 2015م  .
5.    محمد بوزنكاض، التواصل بين بلاد البيظان والمشرق العربي خلال القرنين 19و20م، مركز الدراسات الصحراوية،  دار أبي رقراق للطباعة والنشر، الرباط،  2014م.
6.    محمد بوزنكاض، الصحراء في العلاقات المغربية الإفريقية، مركزالدراسات الصحراوية ، دار أبي رقراق للطباعة والنشر،الرباط، 2015م.
7.    محمدو بن محمذن،المجتمع البيضاني في القرن التاسع عشر(قراءة في الرحلات الإستكشافية الفرنسية)، منشورات معهد الدراسات الإفريقية، الرباط، 2001.
8.    محمدو أمين، مدخل إلى تاريخ البداوة(عناصر من الثقافة الحسانية)، د،د،ن، 2018، الطبعة الأولى.
9.    المصطفى ولد عبد الله ولد سيدام، من آبير إلى تجكجه: محطات، أحداث ورجال، دار جسور عبد العزيز، انواكشوط، 2024، الطبعة الأولى.
10.    محمد الأمين ولد الناتي، الثقافة الشنقيطية مقاربة نسقية، منشورات مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث، موريتانيا، د، ت،ط، الطبعة الأولى.
11.    بوها محمد عبد الله سيدي، بلاد شنقيط والمستشرقون، مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث،العدد 21-السنة الحادية عشرة،جمادى الأولى 1440هـ/ يناير- فبراير،2019 الطبعة الأولى.
12.    مسعد حسين محمد، وقفات على بلاد شنقيط، الدار العالمية للنشر والتوزيع ، 1440هـ/2019م، الطبعة الثانية.
13.    الحسين بن محنض، تاريخ موريتانيا الحديث من دولة الإمام ناصر الدين إلى مقدم الإستعمار(1055هـ/1322هـ-1645م/1905م)، دار الفكر، انواكشوط، 1431هـ/2010م.  

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات